形容和和尚有关的成语

摘要:形容和和尚有关的成语有哪些?形容和和尚有关的成语主要有:摸不着头脑、口尚乳臭、开山祖师、半路修行、好奇尚异、面壁功深、开山老祖、把素持斋等33个成语。

功成身退
身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。连动式;作谓语、定语;指大功告成之后,自行隐退

老僧入定
和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。

遁入空门
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式;作定语、补语;形容人很面善

看破红尘
红尘:佛家称人世间。看破人生事情;对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。旧时常用来指出家为僧。一般作谓语、定语。

弄性尚气
指凭感情办事,好耍脾气。

好奇尚异
好:喜欢。尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。

半路修行
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

科班出身
科班:指旧时招收儿童;培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。含褒义。一般作定语、宾语。

开山始祖
见“开山祖师”。

脚踏实地
脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮;一步一个脚印。含褒义。较多用在工作、治学上;也用于为人等。一般作谓语、宾语、定语、状语。

剪发被褐
见“剪发披缁”。

当头棒喝
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。多用在书面语里。一般作主语、宾语。

把素持斋
把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。联合式;作谓语;指遵守戒律吃斋

跑了和尚跑不了寺
指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

口尚乳臭
嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。主谓式;作谓语、补语;含贬义,表示对年轻人的轻视

不三不四
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。含贬义。多用来形容人的品行不端。一般作谓语、定语、补语。

不僧不俗
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类

六根清净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念主谓式;作谓语、定语;比喻已没有任何欲念

开山祖师
原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。一般作主谓、宾语、定语。

兼权尚计
指全面衡量,深思熟虑联合式;作谓语;指多方面衡量,深入考虑

念念有词
念念:嘴里连续不断地叨念着;有词:有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒;或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语;或含糊不清地说个不停。多含有讽刺诙谐意味。一般作谓语。

摸不着头脑
指弄不清是怎么回事。

剪发披缁
亦作“剪发被褐”。削发,身着僧尼服装。谓出家为僧尼。

遁迹空门
见“遁入空门”。

六尘不染
佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净

遁迹桑门
谓避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。遁迹桑门的意思

酒色财气
指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。含贬义。一般作定语、宾语。

持斋把素
把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。联合式;作谓语;指遵守吃素的习惯和坚持戒律

得过且过
得:能够;且:姑且。只要勉强过得去;就这样过下去形容胸无大志;没有长远打算;也指工作敷衍了事;不负责任。用作贬义。一般作谓语、定语、状语。

开山老祖
佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人

六根清静
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

面壁功深
面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。