形容一个人德行好的成语有哪些
德厚流光
德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。联合式;作谓语;指德泽深厚使子孙受益
高山景行
高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。联合式;作谓语、定语;指崇高德行
君子固穷
君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
洁身自好
洁:沌洁;好:喜爱。保持自身的清洁;不同流合污。现也指怕招惹是非;只顾自己;不关心大多数人的利益。用在形容人不与世同流合污方面;也有用于只顾自己;不关心别人方面。一般作谓语、宾语、定语。
安贫乐道
安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现;宁愿处于贫困恶劣环境。一般作谓语、定语。
度德量力
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。含褒义。一般作谓语。
助人为乐
把帮助别人作为一种快乐。用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。
砥行磨名
磨砺德行与名节。
身体力行
亲身体验;努力实行。用作褒义。多用来表示不仅在口头上主张、赞同或接受;而且也努力去做。一般作谓语、定语。
厚德载物
旧指道德高尚者能承担重大任务。联合式;作谓语、定语;指厚德育人
鹤立鸡群
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。含褒义。用来表示不平凡的人。一般作宾语、定语、状语。
出类拔萃
出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。含褒义。多用于环境保护及其劳动成果;有时也用于事物。一般作谓语、宾语、定语。
任劳任怨
任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。用作褒义。用来形容踏踏实实、勤勤恳恳工作的人。一般作谓语、定语、状语。
鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎,竭尽心力
并驱争先
指竞争高下。
绝伦逸群
伦:类;逸:超过。超出众人,没有可以相比的。
实事求是
实事:客观事物;求:研究。是:事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。用作褒义。一般作定语、补语、状语。
比屋可封
意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。主谓式;作定语;形容很多
虚怀若谷
谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷:山谷。用作褒义。多用来形容人非常谦虚。一般作谓语、宾语、状语。
超群绝伦
超:超过;超群:超出众人;绝:没有;伦:同辈。超出众人;同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”含褒义。形容很不平凡。一般作谓语、定语、补语。
砥行立名
磨砺德行,建树功名。
勤勤恳恳
形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋,一丝不苟。
平易近人
平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。多用于形容不摆架子;对人谦虚;易于亲近别人方面。一般作谓语、宾语。
春华秋实
华:古同“花”。春天盛开的花;秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。多用于比喻。一般作主语;分句。
脚踏实地
脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮;一步一个脚印。含褒义。较多用在工作、治学上;也用于为人等。一般作谓语、宾语、定语、状语。
同舟共济
同坐一条船过河;比喻同心协力;共同渡过难关。舟:船;济:渡水。用作褒义。多用于表示希望。一般作谓语、定语。
修身洁行
修养品性,保持洁白的德行。
孝子顺孙
指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。联合式;作宾语;含褒义
同心协力
团结一致;共同努力。协:合。用作褒义。多用于很多人;也用于少数人乃至两个人。一般作谓语、定语、状语。
任贤使能
任用有德行有才能的人。任贤使能的意思
贤良方正
贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
为人师表
指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。常用来指教师。一般作谓语。
德薄能鲜
鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。联合式;作谓语、定语;指德行浅薄,才能不足,多用于自谦
爱人以德
德:德行。按照道德标准去爱护人。补充式;作谓语;指以德爱人