形容人的观点的成语有哪些

摘要:形容人的观点的成语有哪些?形容人的观点的成语主要有:承颜候色、百花齐放、百喙如一、不易之论、不吝赐教、畅所欲言、从善如流、百家争鸣等34个成语。

房谋杜断
房:唐朝宰相房玄龄;谋:计谋;杜:唐朝杜如晦;断:决断。两人同心济谋,传为佳话。比喻能人合作,天作之合联合式;作补语;形容能人之间的合作

百喙如一
〖解释〗犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。

百花齐放
百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。用于鼓励不同流派和风格的艺术形式自由发展。常与“百家争鸣”连用。一般作谓语。

持平之论
持平:保持公正;没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。含褒义。形容调和折中的言论。一般作宾语。

充耳不闻
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。含贬义。一般用于表示拒绝别人的意见。有时表示对于攻击不加理睬的态度。常跟“熟视无睹”、“视而不见”连用。一般作谓语。

道不同不相为谋
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

畅所欲言
畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。含褒义。可用来表示会议中较多的人的发言;一般较少用于个别人的谈话。一般作谓语、定语。

百家争鸣
百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

反听内视
内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

不谋同辞
指事前没有商量而意见完全一致。

独断专行
断:决断;做决定。独自作出决定;自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。用作贬义。多指拒绝意见的家长式的不民主作风。一般作宾语、定语、状语。

从善若流
见“从善如流”。

独断独行
行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。联合式;作谓语、定语、补语;含贬义,形容作风不民主

刍荛之见
刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

卑之无甚高论
表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。复句式;作分句;指一般的看法,没有新意

从善如流
从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。用来指乐于接受别人的好意见。可用上对下;下对上;也可用于平辈之间。一般作谓语、宾语、定语。

采及葑菲
别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

持之以恒
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。多用来表示人长久不变的意志;跟“锲而不舍”;可以通用或连用。一般作谓语、状语。

独行其是
是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。动宾式;作谓语;指只照自己认为对的去做

党同妒异
犹言党同伐异。党同妒异的意思

大处着眼
着眼:观察。指从整体;长远或大的方面观察;考虑。常跟“小处着手”连用。一般作谓语。

不能赞一辞
赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

大发议论
〖解释〗发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。

不吝赐教
吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

承颜候色
看人脸色行事,不敢有不同意见。联合式;作谓语、定语;指人看人脸色行事,不敢发表自己的看

不易之论
易:变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。用于指论点或意见正确。一般作宾语。

别置一喙
插一句嘴。比喻提出不同意见。

独行独断
同“独断独行”。

从谏如流
谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。多含褒义。形容乐于接受批评意见。一般作谓语、宾语。

不相为谋
谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。指不能在一起办大事。一般作谓语、定语。

不以人废言
废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

伐异党同
伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

发言盈庭
形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。偏正式;作谓语;指人多言杂

标同伐异
帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。联合式;作谓语;指打击持不同政见的人