形容内心音乐的成语

摘要:形容内心音乐的成语有哪些?形容内心音乐的成语主要有:南风不竞、歌声绕梁、回肠荡气、东野巴人、巴人下里、曲终奏雅、凤箫鸾管、穿云裂石等34个成语。

繁弦急管
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。联合式;作宾语、定语;形容多种乐器同时演奏的情景

高唱入云
原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。补充式;作谓语;形容歌声嘹亮,直上云霄

顿挫抑扬
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

如泣如诉
泣:哭;诉:说。像在哭泣;像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。多形容乐声。一般作谓语。

击节称赏
节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

曲高和寡
曲:乐曲。高:高雅。和:和谐地跟着唱。寡:少。乐曲的格调越高;能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥;很难有人理解或接受。多含讽刺意味。一般作谓语、定语、分句。

不绝如缕
绝:断;缕:细线。似断未断;像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少;也形容声音微弱;但未中断。原作“不绝若线”。多用于声音;也用于书信、情绪等。一般作谓语、定语。

急管繁弦
急:快;繁:杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。联合式;作宾语、定语;形容各种乐器同时演奏的情景

品竹弹丝
品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

慷慨悲歌
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。偏正式;作谓语;指情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀

南风不竞
南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。主谓式;作补语、定语;比喻竞赛的一方失利南风不竞的意思

歌声绕梁
绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

声情并茂
并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。主谓式;作谓语、定语;含褒义

铿锵有力
〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

峨峨洋洋
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”

黄钟大吕
黄钟:我国古代音乐分十二律;阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律;声调最洪大、响亮;大吕:十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。形容音乐或文辞庄严、正大、和谐。也作“洪钟大吕”。一般作宾语。

吹弹歌舞
演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

凤箫鸾管
笙箫之类的吹奏乐。

绵绵不断
〖解释〗绵绵:延续不绝的样子。接连不断,一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。

巴人下里
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国

穿云裂石
穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。联合式;作谓语、定语;形容声音之激越

白雪阳春
指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

黄钟毁弃
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。含贬义。一般作谓语、定语。

金石丝竹
金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。联合式;作宾语;泛指各种乐器

顾曲周郎
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。偏正式;作宾语;指通音乐戏曲的人

东野巴人
古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。

轻歌曼舞
轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。用作褒义。①体词性;一般作宾语。②谓词性;一般作谓语。

靡靡之音
靡靡:颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。含贬义。一般作主语、宾语。

击节叹赏
节:节拍;击节:打拍子;叹赏:赞叹赏识。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。形容对人的行为、言论、诗文、技艺等十分赞赏。一般作谓语。

曲终奏雅
乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。紧缩式;作宾语、宾语;含褒义

回肠荡气
荡:动摇。使肝肠回旋;使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人;耐人寻味。常用来比喻音乐或文章感人之深。又作“回肠伤气”、“荡气回肠”。一般作谓语、定语。

铿镪顿挫
铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

不知肉味
原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

袅袅余音
〖解释〗袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。