表达想放手了的成语有哪些

另起炉灶
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。多用于做事。一般作主语、谓语、定语。

痛改前非
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。用作褒义。用于犯了错误的人。一般作谓语、定语。

求全责备
责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。用作贬义。一般作谓语、定语。

肉袒面缚
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。联合式；作谓语、状语；形容顺从投降

舍己就人
〖解释〗舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

不可收拾
收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。含贬义。多用来形容事物破坏得十分严重。有时也指感情等无法控制。一般作谓语、定语、补语。

痛悔前非
〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。

斤斤计较
斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。含贬义。一般作谓语、定语。

脱胎换骨
原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。用作褒义。一般作谓语、状语。

荣华富贵
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。多用于财富。现多含讽刺意味。一般作谓语、宾语、定语。

绝仁弃义
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

玩忽职守
不认真、不负责地对待本职工作。动宾式；作谓语、宾语；含贬义

无为而治
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

删华就素
放弃荣华富贵而过简朴生活。

舍近即远
见“舍近务远”。舍近即远的意思

痛自创艾
〖解释〗指彻底地改正自己的过错，重新做人。

不舍昼夜
舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日

弃文就武
放弃文业，改从武事。

换骨脱胎
〖解释〗原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

洗髓伐毛
〖解释〗清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

毁冠裂裳
〖解释〗毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。

舍近务远
〖解释〗放弃近的，谋求远的。

寸利必得
寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

痛湔宿垢
〖解释〗犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。