形容两个人逐渐疏远的成语

葭莩之亲
葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。

秦越肥瘠
秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。

冷若冰霜
若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。中性成语。多用来形容人的面目或态度。一般作谓语、定语、状语。

门禁森严
指政府机关门口的警卫极严密。主谓式；作谓语、定语；指门前警卫戒备很严密

侯门似海
王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

庆吊不行
庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

视同秦越
先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。视同秦越的意思

侯门如海
侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。主谓式；作宾语；指显贵之家门禁森严，外人不能随便出入

山长水阔
见“山长水远”。

娇生惯养
娇：宠爱。惯：姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。略含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

胡越同舟
犹言吴越同舟。谓关系疏远者，同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”

亲贤远佞
佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

阿谀奉承
阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。多用于下对上；也用于平辈间。

冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。

表里不一
表面和内在不一样。含贬义。一般作谓语。

视同陌路
见“视若路人”。

不即不离
即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。多用来指对人的态度和关系。一般作谓语、定语、状语。

若无其事
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。多用于人的态度。一般作谓语、定语、状语。

过眼烟云
如同烟云在眼前飘过。比喻身外之物和很快就消失的事物。用作事物。一般作谓语、宾语、状语。

十全十美
十分完美；毫无欠缺。用作褒义。可以用于人或事物。一般作谓语、宾语、定语、补语。

视同路人
路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

避凉附炎
谓疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。

人情冷暖
人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。联合式；作主语、宾语、定语；形容人的态度

亲疏贵贱
指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。

视若路人
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。动宾式；作谓语；指关系疏远

孽子孤臣
被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。

亲密无间
间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。用作褒义。一般作谓语、定语、状语和补语。

视如陌路
见“视若路人”。

世态炎凉
凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。用作贬义。一般作主语、宾语、定语。