形容有杂念的四字成语

怀才不遇
怀：怀藏；才：才干；才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人；没有施展的机会。常常指人郁郁不得志而表达的一种懊丧心情。一般作谓语、宾语、定语。

脚踏实地
脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮；一步一个脚印。含褒义。较多用在工作、治学上；也用于为人等。一般作谓语、宾语、定语、状语。

主一无适
专一，无杂念。

清心寡欲
清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。联合式；作谓语、宾语；含贬义

一心无二
指一心一意地做某种事情，没有杂念。

心如止水
形容心境平静，毫无杂念

心平气定
心气平定，没有杂念。

防心摄行
谓防止杂念和注意言行。

防意如城
意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。偏正式；作补语；指严格遏止私心杂念

毫不介意
毫：丝毫；介：进入。丝毫也不往心里去。也作“毫不在意”。一般作谓语。

一身五心
比喻杂念很多。

慷慨激昂
慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。含褒义。多用于形容说话时人的情绪或作文的气势。有时用于讽刺。一般作谓语、定语、状语。

心猿意马
形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。用作贬义。多用来形容用心不专、浮躁。一般作谓语、定语。

老僧入定
和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。

此中三昧
三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

虚室生白
〖解释〗虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

专心致志
心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

旁若无人
旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。含贬义。多用于行为放纵；或自傲；也用于表示人态度自然方面。一般作谓语、定语、状语。

风雨如晦
晦：阴历每月的最后一天；这天夜里没有月亮。风雨天气；天色昏暗犹如晦日的夜晚。后比喻局势动荡；社会黑暗。后边常跟“鸡鸣不已”连用。一般作谓语、定语。

三心二意
又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。用作贬义。一般作谓语、宾语。

函盖乾坤
〖解释〗佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

游戏三昧
原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。动宾式；作谓语；含褒义

斋心涤虑
净洁身心，清除杂念。斋心涤虑的意思

平心定气
指心情平和，态度冷静。

心无旁骛
心思没有另外的追求。形容心思集中；专心致志。旁：另外的；骛：追求。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

三朋四友
泛指各种朋友。联合式；作主语、宾语、定语；含贬义

心无二用
心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。用于人。一般作谓语、宾语、定语。

心不两用
谓一个人的心思一时只能专注于一事。

得其三昧
三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

明心见性
①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

心同止水
〖解释〗形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。

心浮气躁
形容人性情浮躁，做事不踏实。

古井无波
古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。

平心静气
心情平稳；态度冷静；不鲁莽行事。多用在劝解中。一般作谓语、宾语、状语。