形容形形色色的人的四字成语

摘要:形容形形色色的人的成语有哪些?形容形形色色的人的成语主要有:鱼目混珠、广庭大众、民心不壹、三教九流、大千世界、千态万状、人多口杂、一切众生等29个成语。

四海之内皆兄弟
世界各国的人民都象兄弟一样。复句式;作分句;含褒义

人多口杂
指谈论的人多,各种议论都有。联合式;作谓语、定语;指各种说法都有

大千世界
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。一般作主语。

民心不壹
〖解释〗人民的心意不一致。民心不壹的意思

广土众民
土地广阔,人民众多。联合式;作宾语、定语;指土地广阔,人民众多

鱼目混珠
鱼目:鱼眼睛;混:混同;冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真;以次充好。用作贬义。用来比喻以假乱真。一般作谓语、定语、状语。

实繁有徒
实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。紧缩式;作谓语;含贬义

民以食为天
天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。复句式;作宾语、定语;指粮食的重要性

千姿百态
形容姿态多种多样。形容姿态之多。一般作谓语、定语。

五花八门
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。用作贬义。多用来比喻繁杂、门类多。一般作谓语、定语。

邦以民为本
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

千差万别
形容事物各不相同;有许多差别。用来形容不同的类别很多很多。①义体词性;一般作宾语。②义谓词性;一般作谓语。

类聚群分
各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。

无奇不有
什么稀奇古怪的事物都有。可用来形容有很多稀奇的动物、植物;奇异的事或现象。一般作谓语、宾语、定语。

三教九流
指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。用作贬义。一般作主语、宾语、定语。

广庭大众
广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。

滥竽充数
滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。有时也表自谦。含贬义。多用于人或物。有时也可表示自谦。一般作谓语、定语。

诸色人等
各种各样、各色各等的人们。

千态万状
极言状态之多。

迥然不同
迥然:差距很大的样子。大不相同;相差太远。形容彼此完全不同。一般用于两个人或两种事物的比较。一般作谓语、宾语、定语。

鱼龙混杂
比喻坏人和好人混杂在一起;成分复杂。含贬义。用来比喻多人或队伍的成分复杂。一般作定语、谓语。

芸芸众生
佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。含贬义。多用来指生活环境中的绝大多数人。一般作主语、定语、宾语。

各色各样
犹言各式各样。

一切众生
佛教指人类和一切生物。偏正式;作主语、宾语;指一切生物

魑魅魍魉
魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。含贬义。多用于书面语里。一般作主语、宾语、定语。

民生在勤
〖解释〗人民的生计在于勤劳。

各色人等
色:种类;人等:人们。社会上各种职业各个阶层的人们。

争奇斗艳
互相争斗,以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

绰约多姿
绰约:姿态优美的样子。形容女子体态的美。联合式;作谓语、补语;形容女子体态的美