形容最好的方法的成语有哪些

摘要:形容最好的方法的成语有哪些?形容最好的方法的成语主要有:不同流俗、大有作为、不务空名、补天浴日、存心养性、不二法门、大法小廉、赤心相待等34个成语。

补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式;作定语;用于挽救危险的局面

不耻最后
不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的

不恶而严
并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不愤不启
愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不可言传
言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。

百计千谋
〖解释〗想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。

蹈节死义
蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。

出类拔萃
出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。含褒义。多用于环境保护及其劳动成果;有时也用于事物。一般作谓语、宾语、定语。

不欺暗室
欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。动宾式;作谓语;形容不做亏心事

赤胆忠心
赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。含褒义。常用来指下级对上级、个人对集体或国家等。一般作谓语、宾语、状语。

存心养性
保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

大有作为
能够很好地发挥作用;做出显着成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。多着眼于人的主观能动性;与“大有可为”相对。一般作谓语、宾语、定语。

出奇制胜
奇:奇兵;计;制胜:夺取胜利。①原指作战时运用奇兵或奇计;出敌人不意;制服敌人。②泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。含褒义。一般用于军事上;也可泛指用奇妙的、使人意想不到的策略或方法取胜。一般作谓语、宾语、定语。

大显身手
显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。含褒义。一般作谓语、定语。

乘风破浪
乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。含褒义。现多指在好的条件下或在取得一定成绩的基础上继续前进。有时也形容事业迅速发展。一般作谓语。

不务空名
务:追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。用于务实肯干的人。一般作谓语、定语。

兵行诡道
兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。主谓式;作分句;指使用诡计来打仗

道在人为
犹言事在人为。道在人为的意思

不同流俗
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不虞之誉
虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。偏正式;作宾语;表示没想到的赞誉

赤心相待
赤心:真诚的心。真心诚意对待别人。

大节不夺
大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

不言而信
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

成仁取义
仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。含褒义。常用于书面语。一般作谓语、定语。

不悱不发
悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

驰名中外
驰:传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。含褒义。用于各地都知道的人、事物。一般作谓语。

碧血丹心
碧血:血化为碧玉;后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。形容满腔热血;无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。现多用来称颂为正义事业而牺牲的烈士。一般作谓语、宾语。

草木知威
连草木都知道他的威名。形容威势极大。

赤子之心
赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

不二法门
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。现形容独一无二的方法。一般作主语、宾语。

百计千方
〖解释〗想尽或用尽一切办法。

大法小廉
旧时指大臣尽忠,小臣尽职。

不避斧钺
斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

赤心报国
赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。