形容人虚伪的古文的成语

假仁假意
伪装仁慈，其实内心奸恶

情深义重
指情感深远、恩义厚重。

言不由衷
由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。多含贬义。多用来形容不坦率或敷衍的态度；有时也形容虚伪欺骗。一般作谓语、定语。

严惩不贷
惩：处罚；惩处；贷：宽恕。严厉惩办；决不宽容。多用于罪犯。一般作谓语。严惩不贷的意思

言行一致
说的和做的一样。形容人表里如一。含褒义。用来形容人的品德。一般作主语、谓语、定语。

好心好意
指怀着善意

阴阳怪气
形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。联合式；作谓语、状语、定语；含贬义

诚心诚意
诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。含贬义。用于人；指十分真挚、诚恳、毫无虚伪。一般作谓语、宾语、定语。

表里不一
表面和内在不一样。含贬义。一般作谓语。

笑里藏刀
形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。用作贬义。多用来形容心地阴险歹毒的两面派人物。一般作谓语、宾语、定语。

道貌岸然
道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。多用作贬义；用来嘲讽人故意做出端庄、严肃的样子。一般作谓语、定语、状语。

言为心声
言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。常用于言论、诗歌、文章等。有时跟“文如其人”连用。一般作分句、主语、宾语。

虚嘴掠舌
比喻花言巧语。

虚情假意
虚假的情意。指虚伪做作；假装殷勤。用作贬义。多用来形容人虚假的面貌。一般作谓语、宾语、定语。

言行不一
说的和做的不一致。含贬义。一般作定语。

巧语花言
同“花言巧语”。

由衷之言
衷：指内心；本心。出自内心的话。引申为向交谈的对方真心实意地敞开心扉；以求得对方的理解、谅解或同情。用来表示说的话真实、说话的态度诚恳。一般用作宾语。

实心实意
言行发自内心，真诚。

脚踏实地
脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮；一步一个脚印。含褒义。较多用在工作、治学上；也用于为人等。一般作谓语、宾语、定语、状语。

两面三刀
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。多用于形容阴险的人。一般作宾语、谓语、定语。

附庸风雅
附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。含贬义；作宾语时常用在“爱”、“喜欢”之类表心理活动的动词之后。一般作谓语、宾语、定语。

假仁假义
假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。用作贬义。一般作定语、状语、宾语。

问心无愧
愧：惭愧。问问自己；认为没有什么感到惭愧的地方。用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。

心口不一
心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。主谓式；作主语、谓语、定语；含贬义

口蜜腹剑
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。用作贬义。多用于两面三刀的人物。一般作谓语、定语。

光明磊落
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。用作褒义。常跟“襟怀坦白”通用；也可连用；以加强语气。一般作谓语、定语、状语。

居心不良
居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

口是心非
心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。含贬义。形容人两面三刀。一般作定语、宾语。

名不副实
名：名称；副：相称；相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。形容空有虚名的用语。一般作谓语、宾语、定语。

趋炎附势
趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

仁义道德
泛指旧时鼓吹的道德规范。

徒有虚名
空有名望。指有名无实。

阳奉阴违
阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。用作贬义。多指对上级、长辈的态度。一般作谓语、定语、状语。

实事求是
实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。用作褒义。一般作定语、补语、状语。