形容修身治国的四字成语

摘要:形容修身治国的成语有哪些?形容修身治国的成语主要有:以身许国、治国安民、见素抱朴、文治武力、齐家治国、结绳而治、忧国忧民、治郭安邦等21个成语。

无为之治
指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

治国安邦
治理国家,使之太平、安定。

碧血丹心
碧血:血化为碧玉;后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。形容满腔热血;无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。现多用来称颂为正义事业而牺牲的烈士。一般作谓语、宾语。

结绳而治
原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

忧国忧民
为国家的前途和人民的命运而担忧。

赤胆忠心
赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。含褒义。常用来指下级对上级、个人对集体或国家等。一般作谓语、宾语、状语。

内修外攘
对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。

安富恤穷
安:安定;恤:体恤。安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道联合式;作谓语、定语;指治国安民的方针

经世之才
经世:治理天下。旧时称治国安民的才能。含褒义。一般作主语、宾语。

见素抱朴
见“见素抱朴”。

精忠报国
精心忠诚;报效祖国。形容非常爱国。又作“尽忠报国”。一般作谓语、定语。

治国安民
治:治理;安:使安定;这里指使人民各安其业的意思。治理国家;使百姓安定。用作褒义。一般做定语。

经济之才
指治国安民的才能偏正式;作宾语;含褒义

邦以民为本
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

齐家治国
整治家庭和治理国家。联合式;作谓语、定语;指整治家庭和治理国家

吞吞吐吐
想说;但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。用作贬义。一般作谓语、宾语、补语。

德本财末
谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

论道经邦
研究治国之道,以经营治理国家。

治郭安邦
犹治国安邦。治郭安邦的意思

文治武力
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

以身许国
许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国;临难不苟。一般作谓语、定语。