形容故事内容的成语

摘要:形容故事内容的成语有哪些?形容故事内容的成语主要有:辨日炎凉、天女散花、水满金山、扣人心弦、补天浴日、马鹿易形、奉行故事、肉山脯林等34个成语。

过五关斩六将
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事连动式;作谓语、宾语;比喻克服重重困难

没完没了
没有完结的意思

敷衍了事
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。用作贬义。用于办事应付了事。一般作谓语、定语、状语。

说来话长
表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。

青面獠牙
青面:靛青色的脸;獠牙:露在嘴外面的长牙。铁青的面孔上长着很长的牙齿。形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。用作贬义。一般作定语、补语。

奉行故事
奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。动宾式;作谓语;指按照老规矩办事

活龙活现
龙:古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真;好像就在眼前。用来指人说话、绘画、雕刻等方面。一般作定语、状语、补语。

水满金山
见“水漫金山”。

三过其门而不入
原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

马鹿易形
出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白主谓式;作补语、宾语;比喻颠倒是非

篝火狐鸣
夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。联合式;作谓语;比喻策划起义

红叶题诗
唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

深入浅出
指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

画眉举案
画眉:指汉张敞为妻画眉毛的故事;举案:指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。

断织之诫
孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

颠倒是非
把对的说成错的;把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。含贬义。一般作谓语、定语。

绘声绘色
绘:指绘;描摹。形容讲述或描写事物的情景;深刻入微;非常生动、逼真。多用于演说;讲故事等方面。一般作谓语、定语、状语。

马鹿异形
用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

辨日炎凉
古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。

女娲补天
女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。主谓式;作主语、定语;形容改造天地的雄伟气魄

扣人心弦
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。含褒义。用来形容事物能深深地牵动人心。一般作谓语、宾语、定语。

补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式;作定语;用于挽救危险的局面

天女散花
《维摩诘经·观众生品》中记载;以天女散花度菩萨和弟子的道行。后比喻大雪纷飞或抛洒东西的景象。用作褒义。常用于抛撒极多的轻物质。一般作谓语、宾语、定语。

峰回路转
峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

头头是道
原为禅宗语;原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚;道理充分;面面俱到。用作褒义。一般作状语、补语。

得胜头回
头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。

肉山脯林
积肉如山,列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事,后比喻宴会的奢侈。联合式;作宾语、定语;含贬义

娓娓动听
形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。用作褒义。一般作谓语、状语、补语。

囊萤映雪
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

市民文学
封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。市民文学的意思

三回九转
①形容曲折回荡。②犹三番五次。

混淆黑白
混淆:混杂不清;使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。含贬义。常用于揭露、谴责、批判等。一般作谓语、定语。

三顾茅庐
指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。用作褒义。有时可用于讽刺某些人摆架子;一次两次请不来。一般作谓语、宾语。

活灵活现
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。主谓式;作定语、状语、补语;指人说话等方面