形容一个人经历了很多苦难的成语有哪些

离世遁上
超脱世俗，回避君上。

遁世无闷
谓逃避世俗而心无烦忧。

和光同尘
和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。原指褒义；现多指贬义。指与世俗同浮现。后表示随波逐流；不露锋芒；与世无争的处世态度。多用在书面语里。一般作谓语、定语。

避迹藏时
指逃避时世。

安贫守道
道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰联合式；作谓语、定语；指安于贫穷不愿改变

风餐露宿
餐：吃饭；露：露水；宿：住宿；过夜。在野外的风雨中吃饭；在露天的环境中睡觉。形容旅途或野外工作的艰苦。多用书面。形容旅途或野外生活的艰辛。一般作谓语、状语、定语。

遁入空门
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

露宿风餐
在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。联合式；作谓语、定语；形容行旅途或野外生活的艰苦

守分安常
信守本分，安于故常。

饱经忧患
饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。形容经历长期忧愁患难的生活。一般作谓语、宾语。

避世金门
以之比喻身为朝官而逃避世务。

不露锋芒
锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。比喻不显示出才能或机智来。一般作谓语。

临阵脱逃
脱：离开。临到上阵打仗时却逃跑了。指贪生怕死；没有胆量。形容到了关键时刻退缩躲避。一般作谓语、宾语、定语、状语。

看破红尘
红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。旧时常用来指出家为僧。一般作谓语、定语。

东藏西躲
形容为了逃避灾祸而到处躲藏。

避世离俗
逃避浊世，超脱凡俗联合式；作谓语、定语；形容人超俗

浑俗和光
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。联合式；作谓语、定语；比喻不露锋芒，与世无争

随波逐流
随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。用作贬义。多用于人。一般作谓语、状语。

超然物外
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。一般指旧社会知识分子不满现状又无力反抗而采取的逃避现实的消极态度；也可形容置身于某事之外。一般作谓语、定语。

遁俗无闷
见“遁世无闷”。

释知遗形
犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。释知遗形的意思

守道安贫
坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

餐风饮露
形容旅途或野外生活的艰苦。

安于一隅
隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。偏正式；作谓语；比喻苟且偷安

东躲西藏
指到处躲避藏匿

千山万水
形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。多用于形容路途的艰难。一般作谓语。

避世金马
避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务

乐天知命
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。一般作宾语、定语。

饱经沧桑
饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。用于阅历深的人；尤其是老人。一般作谓语、定语。

人世沧桑
比喻人间世事变化很大

乐天安命
见“乐天知命”

草行露宿
走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。联合式；作谓语；形容旅途的艰辛

高飞远走
形容离开某地，逃避到远处去。

遁逸无闷
见“遁世无闷”。