形容人好看有才华人品好的成语

八斗之才
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

才疏德薄
〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

才轻德薄
〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才疏志大
才干有限而抱负很大。联合式；作谓语、定语；形容抱负大才能不高

大显神通
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。常指超常的本领；含有神奇莫测的意味。一般作谓语、宾语。

不同流俗
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

超然物外
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。一般指旧社会知识分子不满现状又无力反抗而采取的逃避现实的消极态度；也可形容置身于某事之外。一般作谓语、定语。

超尘拔俗
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。今多用于否定句；或表示讽刺意味。一般作谓语、宾语、定语。

超轶绝尘
轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。联合式；作谓语、定语；含褒义，形容很不平凡

超群绝伦
超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”含褒义。形容很不平凡。一般作谓语、定语、补语。

超类绝伦
见“超世逸群”。超类绝伦的意思

才华横溢
才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。多指很有才华的文艺家。一般作谓语、宾语、定语。

初出茅庐
茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。可用来比喻人刚参加工作；没有经验。也可用作谦词。一般作谓语、宾语、定语。

超世绝伦
超出世人和同辈。汉·蔡邕《陈寔碑》：“群僚贺之，皆举手曰，颖川陈君，超世绝伦。”亦作“超类绝伦”。明·李贽《焚书·书答·答耿司寇》：“故使克明即不中举，即不中进士，即不作大官，亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径限之欤?”亦作“轶群绝类”。宋

百不当一
当：抵挡。一百个抵挡不住一个

大智大勇
指非凡的才智和勇气。一般用于称赞、颂扬。一般多作谓语、定语、状语。

初露锋芒
锋芒：刀剑的刃口和尖端；多比喻事物的尖利部分；引申为人的棱角和锐气。比喻刚开始显露出自己的力量或才能。多含褒义。比喻刚显露出某种才能和力量。一般用作谓语、定语、宾语。

不愧屋漏
愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。动宾式；作谓语；形容为人正直

百无一能
什么都不会做。

出类拔萃
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。含褒义。多用于环境保护及其劳动成果；有时也用于事物。一般作谓语、宾语、定语。

宠辱不惊
宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。含褒义。常用来形容人豁达的性格；或自命清高的态度。一般作谓语、宾语。

从容不迫
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌；态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

抱宝怀珍
怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

大显身手
显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。含褒义。一般作谓语、定语。

材大难用
原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。联合式；作谓语、定语；指怀才不遇

澹泊寡欲
澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

不忮不求
忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。联合式；作谓语；表示不嫉妒，不贪求

不切实际
不符合实际

才华盖世
盖：覆盖。才能很高；远远超出当代的人。用于才华高得非当代人能比。一般作谓语、定语、补语。

百无一是
是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。形容全都做错了；一无是处。一般作谓语。

才高意广
意：意愿；理想；广：广阔；远大。才学很高；志向远大；却难于成就大事业。形容才能很高；理想远大。一般作谓语、定语、补语。

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

超群越辈
超越众人和同辈。唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。性识愚鲁，非有才能。陛下超群越辈，崇以荣宠。”

冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。