形容湖很大的四字成语

美不胜收
胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。

江湖骗子
指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人

浪迹江湖
到处漂泊，没有固定的住处。动宾式；作谓语、定语；形容人生飘泊

冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。

不着边际
着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。含贬义。形容言论空泛；不切实际；离题太远。一般作谓语、定语、状语。

山光水色
水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。联合式；作宾语、定语；泛指山水的景色

水光山色
泛指山水景色。

龙去鼎湖
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以

鹅湖之会
南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次着名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心

襟江带湖
襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。

江东父老
江东：古指长江以南芜湖以下的地区。故乡父兄之辈。多用于有愧而无颜相见的情形下。一般作宾语。

落魄江湖
〖解释〗落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。

三江五湖
①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

气吞山河
气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。用作褒义。一般作谓语、定语。

气吞湖海
犹气吞山河。

流落江湖
形容穷困潦倒，漂泊异乡。

无穷无尽
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。用来形容数量多或没有限度、没有止境。一般作谓语、定语、状语。

啸傲湖山
〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

千里莼羹
千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。偏正式；作主语、宾语；泛指有地方风味的土特产

湖光山色
湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。含褒义。形容美好的自然风景。

风平浪静
风已平息；浪已安静。指江河湖海里没风浪；显出一时安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复沉静。形容江河湖海安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复平静局面。一般作定语、补语、谓语。

叔度陂湖
《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。叔度陂湖的意思

波光粼粼
波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。

群鸿戏海
鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。

鼎湖龙去
同“鼎成龙去”。

五光十色
五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

陂湖禀量
比喻度量宽广恢弘。联合式；作定语、状语；形容人的气量很大

穷困潦倒
穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

天涯地角
形容极远的地方，或相隔极远。

面不改色
面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。多用于褒义。一般作谓语、定语、状语。

鼎成龙去
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

闯荡江湖
指奔走四方，在外谋生。

烟波浩渺
烟波：水波渺茫；看远处有如烟雾笼罩；浩渺：广阔无边。水波渺茫；一望无边。形容水域宽广。也作“烟波浩淼”。用于形容烟雾笼罩的江河湖海广阔无边。一般作谓语、定语。