形容社会风气好的成语

出门合辙
按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需

犯上作乱
犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。连动式；作谓语、定语；封建统治者指人民的反抗、起义

不堪入目
堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。常用来指低级下流的现象。一般作谓语、定语。

除残去秽
残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。

不敢高攀
攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚动宾式；作谓语；形容不主动与他人结交

不见天日
比喻社会黑暗，见不到一点光明。动宾式；作谓语、定语；形容社会黑暗

不堪造就
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。形容没有造就。一般作谓语、宾语、定语。

道不举遗
同“道不拾遗”。

地狱变相
旧时比喻社会的黑暗残酷。

地上天官
比喻社会生活繁华安乐。

出门应辙
犹出门合辙。

败俗伤化
指败坏社会道德风气。

贩夫走卒
旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。联合式；作宾语；指社会地位低下的人

大展宏图
大规模地实施宏伟远大的计划或抱负（展：把卷着的画轴舒张开来；比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略或计划）。含褒义。一般作谓语、定语。

蠹居棋处
比喻坏人深入社会，散布各处。动宾式；作谓语；含贬义，比喻坏人散布很广

败俗伤风
指败坏社会道德风气。

聪明才智
聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。形容智力发达。一般作谓语、定语、补语。

盗跖之物
跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

百业萧条
萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。

贩夫皂隶
泛指社会地位低下的人联合式；作宾语、定语；指一般老百姓

不堪入耳
堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。形容脏话难听。一般作谓语、宾语。

巴高望上
指与社会地位高于自己的人结交或联姻。联合式；作谓语、补语；指巴结比自己强的人

大风大浪
指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。联合式；作主语、宾语；指斗争激烈

弊绝风清
弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。含褒义。形容风气好。一般作谓语、宾语。

不臣之心
不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

阿世媚俗
阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗联合式；作谓语、定语；指违心迎合旧的习俗

阿毗地狱
阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻

兵戈扰攘
兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱

道不掇遗
同“道不拾遗”。

赐茅授土
封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。赐茅授土的意思

沉疴宿疾
疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。

暗无天日
暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。多形容反动势力的黑暗统治。一般充当谓语、定语。

长夜漫漫
漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

败化伤风
指败坏社会道德风气。