形容什么交流的四字成语

摘要:形容什么交流的成语有哪些?形容什么交流的成语主要有:求同存异、谈笑风生、理直气壮、切磋琢磨、邦以民为本、舌战群儒、各色各样、娓娓而谈等30个成语。

矫揉造作
矫:使弯曲的变成直的;揉:使直的变成弯的。形容故意做作;表现得极不自然。用作贬义。一般指诗文等过于雕饰;也指人的姿态、态度不自然。一般作谓语、宾语、定语、状语。

侃侃而谈
侃侃:理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。用作褒义。一般作谓语、定语。

循循善诱
指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。用作褒义。多指在诱导教育方面不急躁;善于引导;有步骤而又方法得当。一般作谓语、定语、状语。

墨守成规
墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。含贬义。一般作谓语、定语。

百虑一致
〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。

切磋琢磨
切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉石;磨:指加工石头。原指对玉石、象牙等的细加工;现指讨论问题;取长补短。用作褒义。多用于学术研究上。一般作谓语、定语。

巧舌如簧
舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语;能说会道。用作贬义。多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。

各抒己见
抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。动宾式;作谓语;指各人充分发表自己的意见

邦以民为本
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

阔步高谈
阔步:迈大步。潇洒地迈着大步,随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。

齐头并进
几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。用作褒义。一般作谓语、定语。

求同存异
寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。

娓娓而谈
连续不倦地谈论着。形容健谈。用作褒义。用来形容人很健谈。一般作谓语、宾语。

理直气壮
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。用于褒义。多用于说话;也用于行动;行为。一般作谓语、定语、状语。

动之以情
用感情来打动他的心。

取长补短
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。用作褒义。一般作谓语、定语。

变心易虑
改变思想;改变打算。变心易虑的意思

各色各样
犹言各式各样。

舌战群儒
舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

从容不迫
从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌;态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

抱残守阙
①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古

滔滔不绝
滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。用于形容话多;连续不断。一般作状语、定语。

有说有笑
〖解释〗连说带笑。形容十分欢快。

无所畏忌
没有什么畏惧和顾忌。

扪虱而言
扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。

谈笑风生
形容谈话时有说有笑;饶有兴趣;气氛热烈。风生:有兴致;很风趣。形容人说话既风趣又有吸引力的用语;多用于闲谈消遣方面。一般作谓语。

天花乱坠
从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。也用来形容雪花纷纷飘落。用作贬义。用来比喻说话;写文章用甜言蜜语打动别人。一般作状语、补语。

目交心通
以眼色传情,心中相互沟通。

眉目传情
用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。

同心协力
团结一致;共同努力。协:合。用作褒义。多用于很多人;也用于少数人乃至两个人。一般作谓语、定语、状语。