形容中国对外关系的成语

摘要:形容中国对外关系的成语有哪些?形容中国对外关系的成语主要有:江天一色、栎阳雨金、山明水秀、山清水秀、独一无二、生生不已、含商咀征、含宫咀徵等34个成语。

独一无二
只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。多含褒义。一般作谓语、定语。

海内无双
海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。

山光水色
水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。联合式;作宾语、定语;泛指山水的景色

山清水秀
清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。用作褒义。形容风景优美。一般作谓语。

生生不已
形容一切生物新陈代谢,永无停止。生生不已的意思

放之四海而皆准
放:放置;之:代词;指具有普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。多比喻具有普遍性的真理到处都适用。一般用作定语、谓语。

名山大川
着名的高山和大河。含褒义。一般作主语、宾语、定语。

赤县神州
中国的别称。联合式;作主语、宾语;指中原或中国

强人所难
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。用作贬义。一般作谓语、宾语。

三槐九棘
《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”郑玄注:“树棘以为位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。”后以“三槐九

含宫咀徵
〖解释〗“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。

海外奇谈
海外:指中国以外:奇谈:奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记叙海外各国的异人怪物;被认为是荒诞不经的。后指荒唐的;没有根据的说法或外国的奇异小说。指不着边际;毫无根据的言论或传闻。多含贬义。

江天一色
形容江面宽阔,水天相接。

千山万水
形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。多用于形容路途的艰难。一般作谓语。

绿水青山
泛称美好山河。联合式;作宾语;泛称美好的山河

变化无穷
穷:尽;完;结束。变化多种多样;没有止境。可用于各种事物。一般作谓语、定语。

含商咀征
亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。

江河行地
长江大河永远地在地上流动。比喻事情明显;无所置疑;颠扑不破。含褒义。经常跟“日月经天”配合。一般作宾语、分句。

栎阳雨金
《史记·秦本纪》:“扞献公呴十八年,雨金栎阳。”张守节正义:“言雨金于秦国都,明金瑞见也。”后因以“栎阳雨金”喻意外的恩赐。

九洲四海
九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

舍我其谁
舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。复句式;作谓语、分句;形容人敢于担当

江山如故
故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。

神州赤县
战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》:“盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。

巴山蜀水
巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

气壮山河
气:气概;壮:雄壮;宏伟。形容气势之大;比山河还要雄壮。用作褒义。一般作谓语、定语。

神州陆沉
神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。

化外之民
化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

平治天下
平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。

九州四海
犹言天下。泛指全中国。

含商咀徵
〖解释〗“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。

生生不息
不断地生长、繁殖。

山明水秀
山光明媚;水色秀丽。形容风景优美。用作褒义。形容风景优美。一般作谓语、定语。

率土之滨
〖解释〗沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。

锦绣河山
像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。含褒义。一般作主语、宾语、定语。