形容表达看法的成语有哪些

采及葑菲
别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

实事求是
实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。用作褒义。一般作定语、补语、状语。

不谋而合
谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。含中性。形容动作、想法一致。一般作谓语、定语、补语。

从谏如流
谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。多含褒义。形容乐于接受批评意见。一般作谓语、宾语。

从善如流
从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。用来指乐于接受别人的好意见。可用上对下；下对上；也可用于平辈之间。一般作谓语、宾语、定语。

众口一辞
许多人都说同样的话，看法或意见一致。

不吝赐教
吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

不谋同辞
指事前没有商量而意见完全一致。

见仁见智
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法

持平之论
持平：保持公正；没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。含褒义。形容调和折中的言论。一般作宾语。

刍荛之见
刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

标同伐异
帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。联合式；作谓语；指打击持不同政见的人

不以人废言
废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

以人废言
由于人不好，对其言论也加以否定。

承颜候色
看人脸色行事，不敢有不同意见。联合式；作谓语、定语；指人看人脸色行事，不敢发表自己的看承颜候色的意思

不能赞一辞
赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

充耳不闻
充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。含贬义。一般用于表示拒绝别人的意见。有时表示对于攻击不加理睬的态度。常跟“熟视无睹”、“视而不见”连用。一般作谓语。

不谋而同
谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致紧缩式；作谓语、定语；形容想法、行动一致

百喙如一
〖解释〗犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

排斥异己
排斥：排除；驱逐；异己：同自己意见不合的人；一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人；比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”含贬义。多用于喜好排斥、打击报复别人的人。一般作主语、补语。

卑之无甚高论
表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。复句式；作分句；指一般的看法，没有新意

不易之论
易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。用于指论点或意见正确。一般作宾语。

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。