形容罪恶多端末日来临的成语有哪些

摘要:形容罪恶多端末日来临的成语有哪些?形容罪恶多端末日来临的成语主要有:罪孽深重、无恶不作、贯盈恶稔、罪恶贯盈、自食其果、自取灭亡、作法自毙、罪恶滔天等23个成语。

无恶不作
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。用作贬义。形容人极坏。一般作谓语。

自食其果
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

恶贯满盈
恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。作贬义;指罪大恶极的人到了受惩罚的时候。一般作谓语;也作定语。

罪恶滔天
滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。主谓式;作谓语、定语;含贬义

立地成佛
佛家劝善之语;禅宗认为人人都有佛性;只要弃恶从善;立即可以成佛。多用于否定说法;不能立地成佛;多指坏人;也指做事。一般作主语、宾语。

多行不义必自毙
坏事干多了,结果是自己找死。

恶积祸盈
罪恶成堆,祸害满贯。形容罪大恶极。

作恶多端
恶:犯罪的事;极坏的行为;端:项目;方面。形容做的坏事极多。用作贬义;指罪恶深重的坏人。一般作定语。

作茧自缚
茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。含贬义。一般作谓语、宾语。

大逆不道
逆:背叛;不道:违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为;给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。常用来引述别人的观点或摹拟他人的口吻;多含自己并不认为如此的意思。一般作谓语、宾语、定语。

死有余辜
辜:罪恶。形容罪大恶极;即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。用作贬义。一般作谓语、定语。

罪大恶极
罪恶大到了极点。用作贬义。一般作谓语、定语。

十恶不赦
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。用作贬义。一般作谓语、定语。

作法自毙
毙:倒下;死去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。含贬义。一般作谓语、宾语。

罪该万死
罪孽深重;判一次死刑还不足以抵罪。(万死:死一万次)。用作贬义。现常用作反语或者谑语。一般作谓语、定语。

罪恶贯盈
犹言恶贯满盈。

自取灭亡
自己的所作所为导致自己的覆灭。含贬义。一般作谓语。

罪孽深重
孽:恶事;罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。用作贬义。一般作谓语、宾语。

罪恶昭着
罪恶明显(多指罪恶大)。主谓式;作谓语、定语;含贬义

罪恶昭着
罪恶明显(多指罪恶大)

恶籍盈指
犹恶贯满盈。恶籍盈指的意思

罪魁祸首
作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。用作贬义。一般作主语、宾语。

贯盈恶稔
犹言恶贯满盈。

罪不容诛
判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛:处死。用作贬义。一般作谓语、宾语。