形容人品好坏的成语
奋勇当先
精神奋发；勇敢地冲在最前面；战斗在最前列。用作褒义。多用来形容作战勇猛；冲杀在前。一般作谓语、状语。
处心积虑
处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。含贬义；指费尽心机做坏事。一般作状语。
大义灭亲
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。有时“大义”虚化；只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。
暗送秋波
秋波：秋天的水波；比喻美女的眼睛。原指美女暗中以眉目传情；后形容暗中以眉目传情；也泛指暗中示意；暗通信息；献眉讨好。比喻献媚取宠；暗中勾搭。一般作谓语、定语。
冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。
不虞之誉
虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。偏正式；作宾语；表示没想到的赞誉
奋发蹈厉
奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。
奋发图强
奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。含褒义。一般作谓语、状语、定语。
补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式；作定语；用于挽救危险的局面
冰魂雪魄
冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式；作定语；形容人品纯洁
豺狼成性
豺：一种类似狼的凶残野兽；也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。用来比喻阴险狠毒的坏人。一般作谓语、定语。豺狼成性的意思
奋发有为
精神振作，有所作为。连动式；作谓语、定语；含褒义
德隆望重
犹言德高望重。
大有作为
能够很好地发挥作用；做出显着成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。多着眼于人的主观能动性；与“大有可为”相对。一般作谓语、宾语、定语。
粉墨登场
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。含贬义；表示讥讽。但指“化装上台演出”时不含贬义。一般作谓语、定语。
不言而信
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不徇私情
徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
尔虞我诈
尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。含贬义；形容彼此互相玩弄手段。一般作谓语、定语。
大显神通
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。常指超常的本领；含有神奇莫测的意味。一般作谓语、宾语。
不忮不求
忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。联合式；作谓语；表示不嫉妒，不贪求
独善其身
善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。原含褒义；现多含贬义。一般作谓语、定语、状语。
拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。
宠辱不惊
宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。含褒义。常用来形容人豁达的性格；或自命清高的态度。一般作谓语、宾语。
澹泊寡欲
澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
发愤图强
发愤：决心努力；图：谋求。下定决心努力谋求强盛。用作褒义。多用于国家民族力求振奋强盛方面。一般作谓语 、定语。
赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。
不同流俗
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
德厚流光
德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。联合式；作谓语；指德泽深厚使子孙受益
超然物外
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。一般指旧社会知识分子不满现状又无力反抗而采取的逃避现实的消极态度；也可形容置身于某事之外。一般作谓语、定语。
卑鄙无耻
形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。
大显身手
显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。含褒义。一般作谓语、定语。
出尔反尔
尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。含贬义。多用于 责备反复无常、言不守信的人。一般作谓语、定语、状语。
不欺暗室
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。动宾式；作谓语；形容不做亏心事
超尘拔俗
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。今多用于否定句；或表示讽刺意味。一般作谓语、宾语、定语。